В древнегреческом пантеоне богов Афродита была богиней любви, красоты и сексуальности. Широко почитаемая в греко-римскую эпоху европейской истории, Афродита была одним из самых популярных божеств. Считается, что ее культ был вдохновлен другими, более древними богинями, такими как Астарта (финикийская), Иштар и Инанна (шумерская). Основными культовыми центрами Афродиты в Греции были Кифера, Кипр, Коринф и Афины. Ее главным праздником была Афродисия, которая отмечалась ежегодно в середине лета. Голуби, лебеди, розы, мирты, жемчуг, морские раковины и яблоки считались для нее священными. На протяжении веков Афродита предстала в воображении древнегреческих писателей и художников многогранной, могущественной и харизматичной фигурой. Она была широко представлена в искусстве, литературе и культуре на протяжении классической античности и европейского Возрождения. Вот 10 интересных фактов, которые могут пролить дополнительный свет на Афродиту, греческую богиню любви, красоты и сексуальности.
- Ее происхождение может быть прослеживается от других, более древних богинь
- Ее отождествляли с древнеегипетскими богинями Хатор и Исидой
- В древней Греции покланялись двум Афродитам
- Афродисия был главным фестивалем, посвященным Афродите
- Ей также поклонялись в ее мужской форме
- Она в основном изображается в сопровождении Эротов, богов любви
- Ее римский прототип почитался как мать римского народа
- Афродита считалась богиней-покровительницей проституток
- Голубь — ее самый выдающийся символ
- Афродита всегда оставалась источником вдохновения для художников
Ее происхождение может быть прослеживается от других, более древних богинь
Культ Афродиты в Древней Греции, по-видимому, находился под влиянием (по крайней мере частично) более древних божеств из ближневосточных культур, таких как Шумер и аккадцы. Поклонение богиням Инане (шумерская)/Иштар (аккадская) преобладало на протяжении веков во времена, предшествовавшие древним грекам, и эти богини были важными божествами в месопотамском пантеоне. Эти божества позже вдохновили культ богини Астарты в Финикии, которой, как известно, поклонялись с бронзового века до классической древности. Эти древние божества ассоциировались не только с любовью, красотой и сексом, но также с войной, справедливостью и политической властью. Астрально они всегда ассоциировались с планетой Венера, утренней и вечерней звездой.
Ключевые слова:
Ближний Восток: регион, приблизительно соответствующий современному Ближнему Востоку
Шумер: древний регион юго-западной Азии на территории современного Ирака, включающий южную часть Месопотамии.
Аккадцы: Аккадская империя была первой известной древней империей Месопотамии после цивилизации Шумера.
Месопотамия: географический регион, исторически расположенный в Западной Азии в пределах речной системы Тигр-Евфрат.
Финикия: древняя морская цивилизация, зародившаяся в регионе Леванта, в основном расположенная в современном Ливане.
Бронзовый век: примерно с 3300 г. по 1200 г. до н.э.
Ее отождествляли с древнеегипетскими богинями Хатор и Исидой
В 332 г. до н.э. правление Персидской империи в Египте закончилось победой Александра. Это привело к основанию города Александрии в 331 г. до н.э. Смерть Александра в 323 г. до н.э. положила начало царству Птолемеев в 305 г. до н.э. Эпоха Птолемеев, также называемая царством Лагидов, относится к древнегреческому государству, основанному в Египте в эллинистический период. В этот период было несколько примеров, когда греки проявляли почтение к египетским богам в их самых традиционных формах. Известно также, что греки отождествляли Афродиту с древнеегипетскими богинями Хатхор и Исидой. Это не редкость в политеистической системе, где нет религии. Афродита, богиня-покровительница цариц Лагидов, широко почиталась в Александрии, и у нее было множество храмов в городе и его окрестностях. Лагидская королева Арсиноя II даже была идентифицирована как смертное воплощение Афродиты и она ввела культ Адониса в Александрию.
Ключевые слова:
Эллинистический период: период в истории Средиземноморья, начинающийся со смерти Александра в 323 г. до н.э. и возникновения Римской империи в 30 г. до н.э.
Адонис: прекрасный смертный из греческих мифов, которого очень любила Афродита.
В древней Греции покланялись двум Афродитам
Афродита Урания и Афродита Пандемос — два общих эпитета, связанных с Афродитой. Согласно Симпозиуму Платона, есть две Афродиты. Афродита Урания — старшая, у которой нет матери. Она «небесная Богиня» и дочь Урана, вышедшая из морской пены. С другой стороны, Афродита Пандемос, дочь Зевса и Дионы, является «общей для всех людей». То же различие можно найти в «Симпозиуме» Ксенофонта, хотя автор сомневается, существуют ли две богини, или Урания и Пандемос — это два имени одной и той же богини. Можно отметить, что обе Афродиты имели равный вес в Древней Греции. Возможно, со временем труды философов и моралистов привели к различению более «небесной» любви тела и души от чисто физической похоти.
Ключевые слова:
Уран: одно из исконных божеств греческого пантеона. Также называется Уранос и олицетворение небесного неба.
Ксенофонт Афинский: греческий военачальник, философ и историк, родившийся в Афинах. Его симпозиум, написанный в 360 г. до н. э., представляет собой диалог Сократа.
Афродисия был главным фестивалем, посвященным Афродите
В Древней Греции ежегодно отмечался праздник Афродисии в честь Афродиты. Наряду с Афродитой Пандемос (из народа) на этом празднике поклонялись Пьето (богиням убеждения) за их роль в объединении Аттики. Праздник, скорее всего, происходил в начале каждого аттического года на четвертый день месяца Гекатомбайон, поскольку четвертый день каждого месяца был посвящен Богине. Афродисию праздновали в нескольких греческих городах, но особое значение фестиваль имел в Аттике и на острове Кипр.
Обряды, связанные с праздником, можно расшифровать по надписи, датированной 287/86 г. до н.э. Святилище очищали кровью голубя, а культовые изображения несли крестным ходом к месту, где их омывали. Павсаний, греческий путешественник и географ II века н. э., упомянет об этом празднике столетия спустя, отметив: «Поклонение Вульгарной Афродите и Убеждениям было установлено Тесеем, когда он собрал афинян из поселков в один город. В мое время древние изображения исчезли, но существующие изображения были созданы не простым художником».
Ключевые слова:
Гекатомбайон: первый месяц года в Древней Греции.
Аттика: историческая область, включающая город Афины. Относится к полуострову, выступающему в Эгейское море, граничащему с Беотией на севере и Мегаридой на западе.
Тесей: мифический царь и герой-основатель Афин, который, как известно, объединил Аттику с Афинами в качестве своей столицы.
Ей также поклонялись в ее мужской форме
Афродит был мужским божеством, которое, возможно, произошло из древнего города Аматус на острове Кипр. Макробий (римский провинциал V века) описывает статую Афродиты на Кипре как бородатую, с мужскими гениталиями, но одетую в женское платье и держащую скипетр. Это божество было мужской версией Афродиты и, как известно, почиталось в Афинах. Афродит также является более поздним Богом Гермафродитом, чье имя просто означает «Афродита в форме Герма». В греческой мифологии Гермафродит — сын Гермеса и Афродиты. Среди древнейших сохранившихся изображений Бога — фрагмент глиняной формы конца четвертого века до н. э. для терракотовой статуэтки, найденный на афинской агоре. Эта статуэтка высотой около 30 см изображала женщину, поднимающую платье, чтобы обнажить мужские гениталии. Считалось, что этот жест приносит удачу и предотвращает злое влияние на аудиторию.
Ключевые слова:
Герм: Статуя в форме четырехугольного каменного столба с резной головой или бюстом наверху.
Агора: центральное общественное пространство в древнегреческих городах-государствах. Агора была центром спортивной, художественной, деловой, общественной, духовной и политической жизни города.
Она в основном изображается в сопровождении Эротов, богов любви
Эроты (Любовь) относятся к коллективу молодых и красивых крылатых богов, которые часто изображаются вместе с Афродитой как часть ее свиты. Важнейшие из них: Эрос, Гимерос и Потос. Эрос считается богом любви и полового акта. Согласно Гесиоду в его «Теогонии», Эрос был одной из четырех изначальных первобытных сил, рожденных в начале времен. В более поздних мифах он считается сыном Афродиты, либо рожденным вместе с богиней, когда она вышла из моря, либо ее сыном от бога Ареса. Химерос — бог желаний, и, согласно Гесиоду, он присутствовал при рождении Афродиты. Он также теперь считается сыном Афродиты. Потос — еще один сын Афродиты или, альтернативно, Эроса, он бог полового влечения и третий из главных богов любви, сопровождающих Афродиту.
Ее римский прототип почитался как мать римского народа
После подъема римской цивилизации Афродита стала римской богиней Венерой. По словам римского историка Тита Ливия (59 г. до н.э. — 17 г. н.э.), Афродита и Венера были официально идентифицированы в третьем веке до нашей эры, и после этого римляне переняли иконографию и мифы Афродиты. Афродита была матерью троянского героя Энея в греческой мифологии. Римляне провозгласили Энея основателем Рима. Таким образом, Афродита/Венера стала почитаться как Венера Прародительница, мать всей римской нации. В своей новой роли она стала более материнской, более милитаристской и больше занималась административной бюрократией.
Афродита считалась богиней-покровительницей проституток
Известно, что Афродита была богиней-покровительницей проституток. Проституция была обычным явлением в Древней Греции, особенно в портовых городах. Город Коринф, который был одним из основных центров культа Афродиты, был известен во всем древнем мире своими многочисленными гетайрами (дорогими, хорошо образованными наемными компаньонками). В городе также был главный храм, посвященный Богине, расположенный на Акрокоринфе . Греческий географ, философ и историк Страбон (63 г. до н. э. — 24 г. н. э.) позже прокомментировал город: «Храм Афродиты был настолько богат, что в нем была тысяча храмовых рабынь, куртизанок, в которых посвятили и мужчин, и женщин». Упоминания Афродиты в связи с проституцией также встречаются на островах Кипр, Кифера и Сицилия. Многочисленные посвящения Афродите, сделанные успешными куртизанками, также сохранились на протяжении веков.
Голубь — ее самый выдающийся символ
Как и ее ближневосточная предшественница богиня Инанна-Иштар, Афродита чаще всего ассоциируется с птичьим символом голубя. На самом деле, древнегреческое слово peristerá, означающее «голубь», может быть получено из семитской фразы peraḥ Ištar, означающей «птица Иштар». Известно, что во время праздника Афродисии ее святилище очищалось кровью голубя, а храм Афродиты Пандемос в Афинском Акрополе был украшен рельефными скульптурами голубей с завязанными повязками в клювах. Другими птичьими символами, связанными с Богиней, являются гусь, лебеди и воробьи. Она едет на колеснице, запряженной голубями в «Оде к Афродите» Сапфо.
Среди цветов Апфродита ассоциируется с Розой (роза была окрашена в красный цвет, когда Афродита порезала ноги о шипы, когда бежала к своему умирающему возлюбленному Адонису), анемоной (запятнанной кровью Адониса) и миртом. Среди фруктов с ней часто ассоциируется яблоко (золотое яблоко из Суда Париса) вместе с гранатом, семена которого она впервые посадила на острове Кипрос. Рожденная из моря, Афродита также ассоциируется с морскими раковинами, жемчугом и дельфинами.
Афродита всегда оставалась источником вдохновения для художников
Известная как самая красивая среди богов, помимо того, что она была богиней «любви, красоты и сексуальности», Афродита всегда интересовала художников и писателей. Самым известным среди ее изображений является легендарная мраморная статуя Афродиты Книдской, вырезанная в 364/361 г. до н.э. афинским скульптором Праксителем. Плиний Старший (23/24 г. н.э. — 79 г. н.э.) позже назвал ее как величайшую скульптуру из когда-либо созданных. Сохранился только фрагмент фигуры, но литературные описания и более поздние типы монет позволили идентифицировать многочисленные копии. Статуя изображала обнаженную Афродиту, скромно прикрывающую лобок, опираясь на кувшин с водой, а ее одежда была накинута на него.
Еще одно легендарное произведение про Афродиту приписывается греческому живописцу Апеллесу Косскому, жившему во времена упомянутого выше Праксителя. Он создал панно «Афродита Анадиомена» («Афродита, поднимающаяся из моря»). Отмечается, что Александр дал позировать собственной любовнице Панкаспе. В эллинистический и римский периоды статуи Афродиты/Венеры были в изобилии, многие из них были вдохновлены Афродитой Книдской Праксителя. Некоторые другие известные работы включают «Крадущуюся Венеру», «Афродиту Каллипигос» («Афродита с прекрасными ягодицами»). Афродита также была любимицей художников эпохи Возрождения. Она является предметом картины Сандро Боттичелли «Примавера», одна из самых обсуждаемых и самых противоречивых картин в мире. Среди других известных работ — «Рождение Венеры» Боттичелли (1485 г.), «Венера Анадиомена» Тициана (1525 г.) и «Венера Урбино» (1534 г.), а также картина Рафаэля в Стуфетте кардинала Биббиены (1516 г.).
